jueves, 5 de julio de 2012

Jenófanes de Colofón

Jenófanes de Colofón (en griego Ξενοφάνης) (nacido entre el 580 A.C. y el  570 A.C.- muerto en Elea (actual Italia) entre el 476 A.C. y el 466 A.C.) fue un poeta y filósofo griego. Sus obras sólo se conservan en fragmentos, gracias a citas de autores posteriores, actualmente recopiladas en la obra de H. Diels, revisada por  W. Kranz, Die Fragmente der Vorsokratiker ("Los fragmentos de los presocráticos").

Nació en Colofón, (actual Grecia) ciudad costera de Asia Menor.
Fundador de la denominada escuela eleática y reconocido autor satírico, una antigua tradición supone que en los últimos años de su vida se vio obligado a subsistir como rapsoda de sus propios versos.

Se burló de Hesiodo y Homero  por su concepción antropomórfica de los dioses, según él, habían transferido a los dioses los peores atributos de los hombres, y propuso sustituir esta concepción tradicional por la idea de un dios único, indivisible, de naturaleza radicalmente distinta a la humana. Su dios es todo ojo, todo oído, todo conocimiento, todo logos (razón), no creado e inmortal. 
Los Silloi son composiciones paródicas y satíricas cuyo tema es la burla del antropomorfismo de las divinidades homéricas y hesiódicas.

Jenófanes se alejó de Colofón en 540, al ser la ciudad conquistada por los persas. Vivió la existencia errante propia de un rapsoda; y  escribía y recitaba poemas épicos, como el de la Fundación de Colofón. Estuvo en algunas poblaciones de la Magna Grecia y de Sicilia, entre las cuales figuran Zancle (Mesina) y Catania; y finalmente, se quedo en Elea (Velia), colonia de los focenses de Alalia fundada hacia el año 540, en el litoral tirreno de Lucania situado al sur de Posidonia (Paestum).

Fue representante del racionalismo jónico que tendía a oponer a las supersticiones del mito y a las creencias y tradiciones a su pueblo una concepción filosófica del mundo.

Lo que nos ha llegadode sus obras, son citas de autores posteriores: Díogenes Laercio, Aulo Gelio, Sexto Empirico, Simplicio, Ateneo de Naucratis, Aecio, Clemente de alejandria y otros y Escoliastas. El total de lo conservado es de unos 120 versos.

De sus obras se conocen una Colonización de Elea en hexámetros, dos Elegías, cinco libros de Silloi ("escarnios" o "befas") también en hexámetros, y un poema en esta misma forma métrica titulado posteriormente por los gramáticos La naturaleza

Fuentes:
http://es.wikipedia.org/wiki/Jen%C3%B3fanes
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/j/jenofanes.htm

martes, 26 de junio de 2012

Historia de la Astronomía

Breve historia de la Astronomía

Video interesante en:

http://sciencestage.com/v/1546/-breve-historia-de-la-astronoma.html 

 Description: En este pequeño documental, veremos una breve historia de la astronomía, desde los primeros humanos que observaban atentos al firmamento, pasando por las ideas de como podría ser el universo, desde el famoso universo esférico por capas, pasando por el universo ptolomiano, Kepleriano, hasta la astronomía contempóranea.

 Otro video:

Que cuenta de forma concentrada la historia de la astronomia:

http://www.youtube.com/watch?v=rpp7OmkL5vg 

Hipócrates de Cos



Hipócrates (Llamado el Grande; Isla de Cos, actual Grecia, 460 a.C.-Larisa, id., 370 a.C.) Médico griego. Según la tradición, Hipócrates descendía de una estirpe de magos de la isla de Cos y estaba directamente emparentado con Esculapio, el dios griego de la medicina. Contemporáneo de Sócrates y Platón, éste lo cita en diversas ocasiones en sus obras. Al parecer, durante su juventud Hipócrates visitó Egipto, donde se familiarizó con los trabajos médicos que la tradición atribuye a Imhotep.
Aunque sin base cierta, se considera a Hipócrates autor de una especie de enciclopedia médica de la Antigüedad constituida por varias decenas de libros (entre 60 y 70). En sus textos, que en general se aceptan como pertenecientes a su escuela, se defiende la concepción de la enfermedad como la consecuencia de un desequilibrio entre los llamados humores líquidos del cuerpo, es decir, la sangre, la flema y la bilis amarilla o cólera y la bilis negra o melancolía, teoría que desarrollaría más tarde Galeno y que dominaría la medicina hasta la Ilustración.
Para luchar contra estas afecciones, el corpus hipocrático recurre al cauterio o bisturí, propone el empleo de plantas medicinales y recomienda aire puro y una alimentación sana y equilibrada. Entre las aportaciones de la medicina hipocrática destacan la consideración del cuerpo como un todo, el énfasis puesto en la realización de observaciones minuciosas de los síntomas y la toma en consideración del historial clínico de los enfermos.
En el campo de la ética de la profesión médica se le atribuye el célebre juramento que lleva su nombre.
La llamada colección hipocrática es en realidad un conjunto de escritos de temática médica que exponen tendencias diversas, que en ciertos casos pueden incluso oponerse entre sí. Estos escritos datan, por regla general, del período comprendido entre los años 450 y 350 a.C..
La colección hipocrática demuestran sin lugar a dudas que la práctica de la observación precisa no era en el conjunto de la medicina griega una conquista de la época clásica, sino que más bien constituía una tradición sólidamente afianzada en el pasado.
Fuente:http://www.biografiasyvidas.com/biografia/h/hipocrates.htm

viernes, 22 de junio de 2012

martes, 19 de junio de 2012

Leucipo (de Mileto)


INTRODUCCION

 Se cree que nació en Elea -aunque también se dice que en Mileto e, incluso, en Abdera, colonia jónica de Tracia, lugar en el que habría fundado su Escuela, se supone que hacia el año 500 (a. C.). El propio Epicuro -partidario de las mismas teorías atomistas- negará la existencia de Leucipo; sin embargo, Aristóteles incluye en sus obras citas textuales de aquél, por lo que parece que Leucipo no fue un mito sino que en verdad floreció, como explican los estudiosos del pensamiento griego, hacia el año 430 (a. C.). Algunas de sus opiniones, según nos explica Diógenes Laercio serían las siguientes:


Que el Universo está vacío y lleno de cuerpos.”
“Que los mundos se originan de los cuerpos que caen al vacío, y se complican mutuamente.

Parece que fue, junto con Demócrito, el fundador de la doctrina Atomista, según la cual “todas las cosas son infinitas y se transmutan entre sí“.


BIOGRAFIA

Empédocles de Agrigento

(Agrigento, Sicilia, 484 a.C.-?, 424 a.C.) Filósofo y poeta griego.

Biografia y vida.
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/e/empedocles.htm


Pensamiento filosofico:
Para Empédocles, el Amor tiende a unir los cuatro elementos, como atracción de lo diferente; el Odio actúa como separación de lo semejante. Cuando predomina totalmente el Amor, se genera una pura y perfecta esfera toda ella igual e infinita, que goza de su envolvente soledad. El Odio comienza entonces su obra, deshaciendo toda la armonía hasta la separación completa del caos. De nuevo al Amor interviene para volver a unir lo que el odio ha separado, y así, las dos fuerzas, en sus cíclicas contiendas, dan vida a las diversas manifestaciones del cosmos. Los cuatro elementos y las dos fuerzas que lo mueven explican asimismo el conocimiento, según el principio de que lo semejante se conoce con lo semejante. Las cosas emanan flujos que, pasando a través de los poros de los elementos, determinan el contacto y el reconocimiento.

Fuente (s): wikipedia